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山东某大学在我中心参加红色教育培训
 日期:2016-06-12   浏览:956   来源:山东省红色精神干部教育培训有限公司  返回列表

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“在长达12年的人民战争中,有120万沂蒙儿女拥军支前,20万人参军参战,10万将士血洒沂蒙,涌现出一大批可歌可泣的英模人物和一个伟大的女性群体——沂蒙红嫂。”沂蒙红嫂纪念馆的简介中写道,经过血与火的考验和洗礼,军民一心,共同铸就了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。 泰兴市党性教育基地


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习近平在会见“沂蒙母亲”王换于孙女于爱梅等模范人物时表示,革命胜利来之不易,主要是党和人民水乳交融,党把人民利益放在第一位,为人民谋解放,人民跟党走,无私奉献,可歌可泣,沂蒙精神要大力弘扬。随后,习近平来到临沭县曹庄镇朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干农活做柳编,日子“基本奔小康”。习近平说,我们这一代、下一代都要沿着中国特色社会主义道路向前,让老区人民生活得更幸福。 安徽省党性教育基地

2015年2月,在羊年春节到来之际,习近平又一次来到陕西,在陕甘宁革命老区召开的脱贫致富座谈会上,习近平指出,老区和老区人民,为我们党领导的中国革命作出了重大牺牲和贡献。我们要永远珍惜、永远铭记老区和老区人民的这些牺牲和贡献,继承和发扬老区和老区人民的光荣传统,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。 红色培训中心

对此,习近平强调,“幸福美好生活不是从天上掉下来的,而是要靠艰苦奋斗来创造。各级党委和政府要增强使命感和责任感,把老区发展和老区人民生活改善时刻放在心上、抓在手上。 金寨县党性教育基地

不论是纪念碑还是纪念馆,不论是博物馆还是会议会址,它们镌刻着历史之古迹,承载着文化之瑰宝,凝结着人民之智慧,它们见证历史发展轨迹,传承传统文化内涵。 黄山市党性教育基地

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学习历史,习近平一次次走进博物馆,驻足、观看、聆听、沉思…… 南京党员教育中心

“这个展览回顾了中华民族的昨天,展示了中华民族的今天,也宣示了中华民族的明天。”习近平曾在参观《复兴之路》展览后感慨,中华民族所经历世界范围内罕见的深重苦难和巨大牺牲,但中华儿女从不屈服,奋起直追,直至开启建设国家的伟大进程,这些充分体现了“以爱国主义为核心的伟大的民族”。 霍山县党性教育基地

习近平曾指出:“人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”而爱国主义作为社会主义核心价值观中最深层、最根本、最永恒的内容,必将贯穿国民教育和精神文明建设全过程。 杭州市党性教育基地

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金寨地处大别山腹地,是中国革命的重要策源地,人民军队的重要发源地。今年4月24日,习近平总书记视察金寨时,满腔热情地说:“一寸山河一寸血,一抔热土一抔魂。回想过去的烽火岁月,金寨人民以大无畏的牺牲精神,为中国革命事业建立了彪炳史册的功勋。” 湖州市党性教育基地

土地革命时期,金寨是鄂豫皖革命根据地的核心区、红四方面军的主要发源地;抗日战争时期,金寨是安徽省乃至大别山区抗日救亡运动的领导中心;解放战争时期,金寨是刘邓大军挺进大别山的“前指”所在地和人民解放军夺取全国胜利的前进基地。 干部教育培训中心

在波澜壮阔、烽火连天的峥嵘岁月里,以金寨人民为代表的大别山人民用鲜血和生命创造了30年红旗不倒的伟大奇迹,铸就了“坚贞忠诚、牺牲奉献、永跟党走”的大别山精神。 干部教育培训中心

这种精神是以金寨人民为代表的大别山区人民进行新民主主义革命、社会主义建设和中国特色社会主义建设进程中,用鲜血和生命凝聚成的一种以共产主义奋斗为价值取向的革命信念、革命意志、革命品质和革命行动的总和。 革命传统教育

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历史的经验值得注意。在漫长的古代历史中,我们中华民族创造了光辉灿烂的文化,因而一直以伟岸的身躯自立于世界民族之林,一直拥有山海一般的文化自信。正是因为有了这种坚定深沉的自信,我们的先人们才能够以博大的胸襟容纳外来文化,以从容的态度改造外来文化。佛教的中国化就是一个至今仍让我们引为自豪的光辉范例。可以说,如果没有先人们的那种文化自信,以儒、释、道为主的中华传统文化就会三分明月少其一。红色革命教育活动

但是,中国封建统治阶级随着政治上的日趋没落,在文化上也日趋腐朽。为了维护反动统治,他们日甚一日地阉割、窒息传统文化中的生机与活力,日甚一日地尊崇、放大传统文化中的保守、僵化因素。到头来,儒家文化以至整个中华传统文化似乎只剩下“君权神授”“三纲五常”“三从四德”之类的枯槁信条,而“自强不息”“与时偕行”“苟日新,日日新,又日新”等鲜活的元素则被抛到了九霄云外。这种文化上的倒行逆施,持续到1840年鸦片战争之后,终于在封建统治阶级内部引发上百年的文化危机。危机的根本标志就是丧失文化自信:一是文化自负,即过高估计封建主义文化的实力和效能。它往往表现为既抱残守缺又妄自尊大。面对西方资本主义生产方式、政治制度和文化观念的冲击,面对国内变法求新图强的呼声,慈禧太后控制的清廷虽然不得不作出一些赞成变法或实施新政的姿态,但骨子里依然顽固地抱定“纲常名教,亘古为昭”“不易者三纲五常”之类的陈腐宗旨。更有甚者,竟然连学习一点资本主义的先进技术都不能容忍。大学士、理学大师倭仁曾公开指责洋务运动“上亏国体,下失人心”,强调万万不可动摇“尚礼义不尚权谋”的“立国之道”。二是文化自卑,即过低估计中华传统文化的实力和效能,妄自菲薄、引喻失义,由自信转为他信。在这方面,胡适就是一个典型的反面教员。他虽然对五四新文化运动做出过不小的贡献,但是又由反封建而不分青红皂白地否定中国的历史和文化,甚至公开声明:“我主张全盘的西化,一心一意的走上世界化的路。”徐州市党性教育基地


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南京中琅假日酒店的琅博厅,该会场台型容纳人数为14人每场。

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