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从上海兴业路小楼到嘉兴南湖红船；从井冈山革命根据地的创建到中共七大的召开；从夺取民主革命的全国胜利到中华人民共和国成立；从探索社会主义道路到进入社会主义改革开放新时期；从推进中国特色社会主义道路到迈向实现全面建成小康社会的决胜阶段…… 党群活动方案计划

95年的风雨历程，一代又一代的中国共产党人，用不畏艰险的勇气、甘于奉献的义气、宁折不弯的骨气、勇于开拓的豪气和奋发图强的志气，谱写了中国共产党的光辉史册，刻画了中国共产党人不朽的民族精神，也为世代中华儿女留下了宝贵的文化遗产。 南京党员教育活动

在7月1日召开的庆祝中国共产党成立95周年大会上，习近平再次强调文化自信，并诠释了中华民族独特的精神标识，即“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化”。 红色基地

十八大以来，习近平先后探访多个革命老区，在老一辈革命家生活过、工作过、战斗过的地方，他总会认真聆听老区的故事，深刻感受革命精神的洗礼。作为国家领导人、中国共产党的领军者，习近平用诚意和敬意，在红色的土地上留下平稳而坚定的足迹。 宣城市党性教育基地

一、“坚贞忠诚”是大别山精神的核心本质。无论是在革命的初始阶段、高潮时期，还是在革命遭受挫折的危急关头，大别山军民始终对党无比热爱、无比忠诚。面对敌人反复多次的“围剿”、“清剿”，大别山军民义无反顾地坚持革命斗争不动摇，临危不惧、初心不改，用鲜血和生命捍卫着红色政权。面对第四次反“围剿”失利、红军主力撤离的严峻形势，大别山人民依然积极响应党的号召，纷纷送郎、送子当红军，坚持敌后游击战，确保革命红旗不倒、革命薪火相传。面对敌人的残酷迫害、血腥镇压、威逼利诱，广大党员、群众大义凛然、誓死不屈，在生与死、血与火的考验面前，舍生取义、视死如归。面对组织的误解和蒙受的冤屈，革命前辈们凭着对马克思主义的坚定信念、怀着革命必胜的信心，逆境不改初心、冤屈不变忠心，坚持做到生命不息、战斗不止。艰难方显本色，曲折逾显忠贞。这就是大别山精神的本质核心所在！正是因为有了对党的无比忠诚，大别山人民才使得革命星火燃遍全国、革命事业从胜利走向胜利。 芜湖市党性教育基地

二、“牺牲奉献”是大别山精神的鲜明特征。革命战争年代，大别山区200多万人民投身革命，近100万人为国捐躯。仅金寨县就牺牲了10万人，占当时全县总人口的百分之四十。解放后，被追认为革命烈士的就有11000多人，占安徽省烈士总数的五分之一、全国烈士总数的五十分之一。在漫长的革命岁月里，大别山人民节衣缩食、积极奉献，把最后一粒米当军粮、用最后一块布做军装、将最后一个儿子送战场，以巨大的牺牲换取革命的胜利。社会主义建设时期，大别山人民为治理淮河水患、支持国家建设，再次作出了巨大牺牲和奉献。仅金寨境内修建的梅山、响洪甸两大水库，就淹没了三大经济重镇、10万亩良田、14万亩经济林，10万群众离开故土、移居深山。无论是在革命战争年代，还是在和平建设时期，舍小家、顾大家都是大别山军民的自觉行动，勇于牺牲、甘于奉献已成为大别山精神最鲜明的特征。 党群活动方案

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三、“永跟党走”是大别山精神的永恒主题。早在1920年，大别山区就建立了马克思主义学习小组，1922年就建立了党组织。土地革命时期，大别山区相继爆发了著名的黄麻起义、立夏节起义和六霍起义，组建了49支主力红军队伍，其中金寨就组建了11支，位居全国第一。在长期的革命斗争中，大别山军民精诚团结、浴血奋战，面对困难和危险，他们坚忍不拔、百折不挠，为中国革命的胜利和新中国的诞生建立了彪炳史册的功勋。在红四方面军撤离鄂豫皖的艰难时期，一些被分散安置的红军战士，对党、对军队依依不舍，一直从金寨跟到川陕。三年游击战争期间，在与党中央失去联系、被敌人分割包围的情况下，红28军紧紧依靠大别山人民的鼎力支持、主动配合，在极端困难的环境中，拼搏奋战、辗转迂回，坚持了艰苦卓绝的革命斗争，留住了革命火种、保存了革命实力、实现了大别山上的革命红旗永远不倒！在张国焘分裂党、分裂红军的危急关头，红四方面军广大将士与其进行了坚决的斗争，保证了党对人民军队的绝对领导，体现了人民军队对党的无限忠诚。西路军广大将士不畏强暴、舍身成仁，与“马家军”进行了殊死搏斗，谱写了悲壮的凯歌，一些被打伤打散的红军将士，怀着一定要“找到部队、回归组织”的坚定信念，历经千辛万苦、沿途乞讨回到陕北。在大别山区，有很多整村整庄、整个家簇都参加革命、血洒疆场的红色典型，有很多家庭一家几代都参加了红军，为了革命的胜利，他们前仆后继、英勇献身。漫长的斗争历程、无数的革命史实，见证了大别山人民不屈不饶、永跟党走的坚定信心和顽强意志。 杭州市党性教育基地

解放后，大别山人民继承和发扬这种优良传统，时时处处听党话、步步紧跟共产党。根治淮河水患，大别山人民主动让出家园、良田；实行改革开放，大别山人民率先打破坚冰、扬帆起航；建设国家生态功能区，大别山人民自觉地奉献出发展速度和经济效益。自从有了共产党，大别山人民就自觉地听党指挥、听党召唤、永跟党走!这一点，既是大别山精神的最难能可贵之处，也是必须长期坚持、永远不变的主题主旨。 台州市党性教育基地

为什么选这个题目？因为在红色文化问题上，有两种不自信。一种是误以为文化自信只能建立在中华优秀传统文化上，实际上排除了红色文化，也就把中华优秀传统文化同红色文化割裂开来、对立起来。另一种是一谈起红色文化就有些不自信，误以为因为红色文化是革命时期诞生的文化，而革命割断了中华历史文化传承，现在我们成为执政党了，要告别革命了。这两种观点，都是错误的。按照这两种观点，不仅文化自信建立不起来，还会重蹈“复古主义”或“西方中心主义”的覆辙。安徽省党性教育基地

那么，怎样正确认识红色文化与文化自信的关系呢？我以为至少要搞清楚三个问题。（一）什么是红色文化？红色文化与中华优秀传统文化究竟是什么关系？（二）怎样看待中国近代革命？它是中国社会内部矛盾合乎逻辑的发展，还是外来思想的“误植”？中国近代革命有没有割断中华历史文化发展？（三）怎样建立文化自信？文化自信中的“自信”，主要是面向当代、面向未来的，还是面向过去的？中华优秀传统文化、红色文化、社会主义核心价值观，在文化自信中到底处于什么样的地位，具有怎样的相互关系？六安市党性教育基地

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下面，我就简要地谈一下对这三个问题的认识。泰州市党性教育基地

一、什么是红色文化？红色文化与中华优秀传统文化究竟是什么关系？泰州市党性教育基地

红色文化，是中国共产党领导中国各族人民在中国革命中构建新民主主义文化的伟大创造。嘉兴市党性教育基地

红色文化包括：五四精神、红船精神、铁军和南昌起义精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神、全民族伟大抗战精神、抗美援朝精神等。新中国成立以后的大庆精神、两弹一星精神、红旗渠精神、雷锋精神、焦裕禄精神等，是红色文化的弘扬与延伸。红色旅游

红色资源，是中国共产党人精神与文化的象征，是红色基因的有机载体。如何把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好，使旧居旧址成为激活红色基因的生动课堂，是进行红色文化小镇建设的关键所在。安徽省党性教育基地

一般而言，在打造红色文化小镇时，可以从以下三方面着手：山东省党性教育基地

1.依托红色资源，突出红色主题，树立独特的红色文化标识。对于红色文化资源，我们既要注重有形遗产的保护，又要注重无形遗产的传承，大力弘扬红色传统。山东省党性教育基地

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