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2014年10月31日，习近平专程来到福建省上杭县古田镇，召开全军政治工作会议。在闽西革命老区，习近平同志带领中央军委全体成员和会议代表，重温我党我军光荣历史和优良传统，接受思想启迪和精神洗礼。会议之余，习近平参观了古田会议会址、纪念馆，瞻仰毛主席纪念园，同老红军、军烈属代表座谈，并和基层官兵同吃“红军饭”。 淮北市党性教育基地

2015年一年间，习近平共走访3个革命老区，分别是陕西延安、陕西照金和贵州遵义。陕甘宁革命老区在党的历史上具有十分重要而特殊的地位，它作为土地革命战争时期创建的红色革命根据地，是党中央和红军长征的落脚点，也是党带领人民军队奔赴抗日前线、走向新中国的出发点。 绍兴市党性教育基地

在遵义，习近平直奔红军山烈士陵园，向红军烈士纪念碑敬献花篮，在观看纪念碑浮雕时，追忆红军浴血奋战的历史，而驻足于“突破乌江天险”浮雕前时，习近平感慨红军奋战的艰险和不易。 党员教育培训

2016年，习近平探访革命圣地的脚步仍在继续，年初，习近平走进井冈山。在井冈山革命烈士陵园，习近平向革命烈士敬献花篮，参观茅坪八角楼革命旧址群。 苏州市党性教育基地

首先是指导思想上的主动。仅以革命时期为例。马克思主义的世界观和方法论与充满辩证精神的民族智慧在革命实践中的融合，孕育出《中国的红色政权为什么能够存在？》《论持久战》《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》等一系列指导性的理论著作。这充分表明，在每一个转折关头，在每一个发展阶段，我们党都能发现规律、科学决策、成竹在胸，从而牢牢掌握斗争的主动权。这就是马克思主义的中国化，这就是马克思主义中国化的优秀成果！自从诞生了中国化的马克思主义，中国人民就彻底告别了近代历史上没有思想武器可用的窘迫局面，完全摆脱了四顾茫然、不知所之的被动状态。南京党员教育中心

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其次是精神状态上的主动。自从有了马克思主义的武装，中国共产党人和中国人民就把“东亚病夫”“劣等民族”之类的帽子甩到了太平洋中。越是面对艰难和坎坷、风险和挑战，我们党和人民越是迸发出惊人的勇气和智慧。红船精神、井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大庆精神、航天精神、98抗洪精神、抗震救灾精神……所有这些，都是筚路蓝缕、以启山林，和衷共济、众志成城，舍生取义、尽忠报国等民族精神的灿烂升华，从而在一个更高的历史起点上诠释了中华民族之为中华民族的伟大与光荣。湖州市党性教育基地

再次是文化斗争上的主动。从1927年国民党反动派背叛革命到1937年全面抗战爆发，帝国主义、封建势力和官僚资产阶级结成“神圣同盟”，在对红色政权进行凶残的军事“围剿”的同时，也对红色文化进行了空前的文化“围剿”，甚至疯狂屠杀革命的、进步的文化工作者。然而其结果却是1935年一二九青年革命运动的爆发，而作为共产主义者的鲁迅，也正是在这一“围剿”中成为文化革命的伟人。这里还应当特别指出的是，红色文化的巨大效能和独特魅力还往往令对手折服。1947年9月9日，国民党召开六届四中全会暨党团联席会议。根据蒋介石的指示，会上印发了中共延安整风的3个文件，即《关于调查研究的决定》《关于在职干部教育的决定》《关于增强党性的决定》。蒋介石还特别强调，这3个文件“是非常重要的参考资料，大家要特别注意研究，看看他们是如何增强党性，加强全党的统一；如何调查敌情，研究敌情；如何教育干部，改造学习的风气”。败退台湾以后，蒋介石痛定思痛，于1950年开展国民党改造运动。其间，他除再次将延安整风的有关文献作为参考资料外，还要求国民党干部学习4本书，即《辩证法》《中共干部教育》《中共工作领导及党的建设》和《中共整风运动》。当然，由于党的性质的根本不同，党和人民的红色文化是他们根本学不来的。金寨县党性教育基地

迄今为止，我们党和人民依靠红色文化打了三场大仗。第一仗取得新民主主义革命的胜利，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，建立了人民民主专政的共和国，从而终结了世界近代史上看不起中国人民和中国文化的时代；第二仗取得社会主义革命和建设的胜利，为中国实现现代化奠定了政治文化基础和物质技术基础，中国人民和中国文化得到全世界人民的普遍尊敬，我们的朋友遍天下；第三仗取得并且还在取得改革开放的胜利，短短30多年，中国就跃居为世界第二大经济体，中国的国际地位越来越高，中国人民参与国际交往的范围越来越大，中华民族的文化软实力空前增强。泰州市党性教育基地

为什么中国共产党人能够克服这种局限性？原因有很多。根本原因是找到了马克思主义真理作为自己的指导思想。马克思主义虽然产生于西方，并且以西学中的优秀思想作为自己的三大来源（德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义），许多概念也源于西方语言，但这都不是本质。本质上，马克思主义第一次科学揭示了自然界发展规律、人类社会发展规律、人类思维发展规律，并把这三大规律第一次真正统一起来，使之建立在辩证唯物主义、历史唯物主义、辩证唯物论的认识论基础之上，建立在马克思主义世界观、方法论基础之上。这一本质特征，使它在人类思想发展史上第一次实现了源于东西方文化又超越东西方文化的伟大超越，成为全世界无产阶级及其政党改造客观世界和主观世界的科学指南。南京南京党性教育中心

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正是在马克思主义指导下，在马克思主义中国化进程中，形成了中国共产党独具民族特色的马克思主义中国化的世界观、方法论及其理论的话语表达体系，也形成了独具民族特色的马克思主义中国化的红色文化，实现了红色文化与中华优秀传统文化的内在统一、内在传承、内在转化创造，实现了中华优秀传统文化借助于红色文化的当代传承发展，并被赋予时代的生命力和创造活力。红色革命基地

三、怎样建立文化自信？文化自信中的“自信”，主要是面向当代、面向未来的，还是面向过去的？中华优秀传统文化、红色文化、社会主义核心价值观，在文化自信中到底处于什么样的地位，具有怎样的相互关系？南京红色培训机构

道理说到这里，结论应当是简单的。凤阳县党性教育基地

既然中华历史文化发展，经过中国近代革命，以及新中国成立以后的社会主义建设和改革开放两大历史时期，始终没有中断，而且还获得了时代化、大众化的新生；既然中华优秀传统文化经过红色文化、社会主义核心价值观的继承弘扬、创造性转化、创新性发展，获得了当代的新生；那末我们当今所说的文化自信，自然是贯通古今，而绝非专指对中华优秀传统文化的自信。也就是说，要做到文化自信，既要有对自己的优秀文化的历史形态的自信，也要有对自己的优秀文化的当代形态的自信，更要有对自己的优秀文化的未来发展以及在世界文化体系中的地位、作用、贡献的自信。唯有这样的文化自信，是真正的文化自信。唯有这样的文化自信，才能健康地持久地支撑起中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。党员培训

既然如此，我们也就不难得到如下结论：构建文化自信，离不开中华优秀传统文化，离不开红色文化，离不开社会主义核心价值观。这三个“离不开”，是三者之间在文化自信体系中地位、作用、相互关系的质的规定性。由此决定了，三者不是对立关系，不是替代关系，而是三足鼎立的关系。同时，我们讲文化自信，着眼的是中华文化的当代与未来。正因为如此，三者之中，又必须以社会主义核心价值观为引领，以红色文化为底色（不忘初心，才能继续前进），以中华优秀传统文化为底蕴，由此来构建“三位一体”的中国特色社会主义文化自信。滁州市党性教育基地

二、经典案例解读上海市党性教育基地

1、井冈山茅坪镇红色革命基地

茅坪镇位于井冈山黄洋界西面，面积40平方公里，人口4000多人，是井冈山斗争时期党、政、军最高领导机关所在地。毛泽东曾居住和办公过的旧址之一著名的八角楼就坐落在茅坪。毛泽东也曾在这里写下著名的《井冈山的斗争》和《中国的红色政权为什么能够存在?》这两篇文章。宣城市党性教育基地

作为井冈山主要革命精神发源地以及党的群众路线发源地之一，茅坪镇在践行群众路线的过程中最大的特点就是坚持传承红色基因。红色革命教育活动

为了发展红色文化旅游，增加村民收入，茅坪镇将红色培训、美丽乡村建设、扶贫开发等理念相结合，打造了茅坪“山地人家”农家乐餐饮住宿接待区。农家乐由政府统一规划，统一建设，统一经营。南京南京党性教育中心

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